Del jardí bell de València
és Ayelo ermosa flor
que escampa, arreu, les fragàncies
que despedeix lo seu cor
Miguel Ferrándiz . "Himne a Ayelo"


Mostrando entradas con la etiqueta Llegendes i històries i succeïts aieloners. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Llegendes i històries i succeïts aieloners. Mostrar todas las entradas

miércoles, 22 de agosto de 2018

EL LLENYATER HONRAT. Conte aieloner de Salvador Castelló Colomer



Es conta que un dia, hi havia un llenyater, que tornava a sa casa després d'una jornada de treball molt dura.
En creuar el riu Clariano pel Pont d’Allà Baix li va caure dins l'aigua la destral que portava a les mans.
El llenyater començà a lamentar-se tristament.
“- Com em guanyaré l’aliment, ara que no tinc la ferramenta?”.
A l'instant, oh meravellat, una bella nimfa aparegué damunt de les aigües.
“-Bon home, espere!... Jo li la porte!”
Li va dir al llenyater.
Es va capbussar en l'aigua i poc després reapareixia amb una destral d'or entre les mans.
L'home li va afirmar que no era la seua.
Per segona volta la nimfa s'afonà en l'aigua, i va aparèixer amb una destral de plata.
L'home li va tornar a dir que no era la seua.
Per tercera volta la nimfa és capbussà i per fi reaparegué amb la destral de ferro.
“-Oh, gràcies! Eixa és la meua!”... exclamà el llenyater.
I la nimfa li la va donar a l'home que molt content se’n anava.
“-Espere, no se'n vaja!" -el va cridar.
“-Per ser honrat i preferir la pobresa a la mentida, es mereix un premi. Tinga, jo li regale les altres dos destrals!”. 

Salvador Castelló Colomer
Programa sant Antoni 2017

martes, 8 de mayo de 2018

EL BURRET SABUT. (Conte aieloner)


El ti Vicent Albert amb el seu burret, al portal del Carme per on vivia, anys 50. AF Biblioteca “Degà Ortiz i Sanz. (Col. José Ramon Juan  Juan “Pelletes”)
                                                     
Fa ja molt de temps hi havia en el nostre poble un llaurador molt ric que tenia un burret que estava tant malalt que no es podia ni mantindre’s de peu. El seu amo (diré el pecat però no el pecador) pensava que ja no mereixia la pena gastar-se diners en un veterinari. Així  és que va manar al seu criat que el matara i el tirara al riu.

                           

Anant de camí vers la fabrica de la llum, el criat es va entretindré xarrant amb uns amics en la font de l’auelo. El burret que havia sentit les paraules de l’amo, ranquejant i sense que s’adonara el criat, xino-xano,  se’n va anar cap al carrer del Forn on havia, en una casa cantonera, una imatge del sant Antoni. Eixe és el motiu per el qual els amos d’esta casa són coneguts per la gent del poble, amb l’alies “Els de baix del sant”.

                                          

Quan el criat girà el cap i  vorer que el burret havia desaparegut, tot preocupat se’n va anar a buscar-lo. Un veí del Raval li va dir que  l’havia vist passar, més mort que viu, girant pel cantó del forn de Ximo. El trobà finalment  agenolladet  davant de la imatge de sant Antoni. Amb molta devoció i en el llenguatge dels ases li dirigia al sant la següent pregaria: 



                                           Sant Antoni,

                                           Sant Antoni del porquet

                                           Tingues pietat

                                           D’este pobre burret

                                          

Quan l’animal va vorer al criat anar cap a ell eix què corrent com si haguera vist al mateix dimoni. El criat suant més que un burro, el perseguia per tal d’alcançar-lo. En la Barceloneta amb un pam de llengua fora i ofegant-se a causa de la inútil carrera, va deixar d’acaçar al burret. Este sense parar de córrer se’n va anar molt lluny i pareixia que mai en la vida havia estat malat ni havia ranquejat.

Dionisio Pastor amb el seu burret, carregat de sacs de garrofes, per la carretera de Moixent a l’altura de Purçons, anys 80. AF Biblioteca "Degà Ortiz i Sanz". (Col. José Ramon Juan Juan “Pelletes”)
                                                        
El sant l’havia curat i és des d’aleshores que la gent té a sant Antoni com a protector de tots els  animalets: dels que volen i dels que viuen en l’aigua, dels que s’arrastren per terra i dels que caminen  amb dos potes o amb quatre... i fins i tot dels cucs que tenen cent-peus.


Francesc Juan Cháfer
Programa de sant Antoni 2018


martes, 31 de octubre de 2017

Llegendes i històries i succeïts aieloners: HISTÒRIES I ANÈCDOTES DE POR PER A TOTS SANTS: CEMENTERI




SOBRE CEMENTERIS

-Es conta l’anècdota que hi havia una persona en Aielo que durant prou de temps es dedicà a furtar les figues de la figuera que hi havia en el cementeri vell. 

Després anava a vendre-les al mercat, i la gent les comprava. 

Així va estar un temps fins que el van descobrir i el van denunciar.


-Tots els pobles han tingut lladres i en temps de fam, més. Doncs, conten que un dia un home va robar uns pernils i no li se va ocurrir més que amagar-los en les casetes del cementeri, perquè estava fàcil d’entrar botant per la paret. 

Un altre lladre va saber del robatori i de l’amagatall i, sense més, li’ls va robar. 
Quan el primer lladre va anar a buscar el seus pernils als nínxols, tot espantat va eixir dient: “ Han eixit els morts i me s’han menjat els pernils!”.


-El trasllat del ossos del cementeri vell al nou va durar un temps. En eixe període ens conten que uns burrers anaven sovint al cementeri vell a arreplegar la brossa que creixia. 

Al mateix temps, també hi havia un home que li agradava anar sense cap escrúpol al cementeri vell a gitar-se dins de la caixa dels pobres i fumar-se un cigarret. 
I un dia van coincidir, sense saber-ho, tots quatre. 
Els tres burrers començaren a fer el seu treball: un, dins segava l’herba, feia una garba i la tirava al que estava dalt de la tàpia, que arreplegava la garba i la tirava al de fora. 

Alhora, el del taüt comptava: ”Una!”. 
El burrer de dalt preguntava al de dins: “Has sentit algo?”.
 
Però no havia sentit rés. Seguiren treballant....”Dos!”, deia el del taüt.
“Has sentit algo?”, continuava preguntant el burrer. 
Fins que el de la tàpia es va girar cap a la caixa i va veure alguna cosa que es movia. 

Va avisar els altres i van intentar fugir, però el de dins que ho tenia més difícil, perquè tenia que pujar la paret, diuen que de l’espant es va morir.


-També es conta l’anècdota graciosa que quan en 1.947 van fer la taula de pedra als terrenys del cementeri vell per a que allí descansara el mort, uns forasters que van vindre a Aielo una vesprada, van pensar que era un bon lloc per a berenar. 

La sorpresa va ser quan, de sobte, va aparèixer un enterrament que anava allí a acomiadar el dol.


-El dia de Tot Sants, els xiquets i xiquetes d’Aielo els agradava anar al cementeri a menjar-se la “cofafa” i a jugar, i un dels jocs era arreplegar la cera que hi havia per terra i fer boles amb ella. 


-Hi ha també a Aielo un conte d'una mare que va enviar a la seua filla Marieta a comprar una quarta de fetge. 
Marieta es va enjogassar amb unes xiquetes i quan va anar a comprar la carnisseria estava ja tancada.
Aleshores va pensar anar al cementeri i furtar a un difunt el seu fetge i li’l va portar a sa mare. 
Per la nit, quan estava dormint, una veu la va despertar dient: 
“Marietaaa….., torna’m el fetge que m’has furtat”. 
I Marieta es tapava el cap en el llençol. 
“Marietaaa…. torna’m el fetge que m’has furtat, ja estic en el primer escaló…”. 
“Marietaaa…. torna’m el fetge que m’has furtat, ja estic en el segon escaló…”. 
I Marieta es tapava cap i tot. 
“Marietaaa…, ja estic en el tercer escaló…”.
”Marietaaa…ja t’ha agarrat!!!”. 
En aquest moment, la persona que conta la història agarrava al xiquet per a fer-li por i sobresalt.

Mª Jesús Juan 
Marilo Sanz Mora
http://historiadeaielo.blogspot.com.es/2012/11/festes-tradicionals-daielo-de-malferit.html



miércoles, 20 de septiembre de 2017

Un poc d'història de les danses d'Aielo. Festa del carrer Sants de la Pedra 8-10 de juliol 2016. (II part)



Enrique Barber Martinez (1877-1937),  Perolero.

A ballar les danses
al carrer Major
eixirà mai Teresa
en el seu mocador.
Mocador de seda
sabatilles de xarol
calces blanques calades
per a fer el farol.

A ballar les danses...
Mocador de seda
i vestit de paper
tot això qui ho paga 
el senyor Peroler.
El senyor Peroler
es un home molt gros
que va per les teulades
rosegat un os.



Maria Requena Arabi, la Comadrona

El ti Perolero” era en realitat el senyor Peroler??. Enrique Barber sabem que era un gran cap de dansa, i els familiars i alguns veïns afirmen que es ell. I la dona, mai Teresa? Qui era?, també són molts els comentaris que apunten a Maria Requena, la comadrona, parella de Perolero, una de les parelles més admirades de les danses i  just els dos vivien el carrer Major!!. Són ells els protagonistes de la cançó?. Perfectament podrien ser ells!! o estén fabricant una llegenda??.

Per a saber de tot açò anàrem a parlar amb Elvira Juan i ella com sempre molt atenta, ens va comentar sobre algunes parelles i dansadores d’abans recordades per el seu estil:

El ti Pregoner i la Petita,.... el ti Peladilla i Dolores cabota.
Dª. Catalina LLabres  (filla del secretari) que feia Cap de Dansa.
Maria Requena Arabi, la comadrona, Cap de Dansa.
Carmen Sanz, venia tots els anys des de Xàtiva a on vivia per  ballar les danses en festes, també era una magnifica Cap de dansa.
Maria Requena Juan (Esplugues), la Paxolia també era balladora i bona.
I també comentava algunes curiositats per compondre les parelles per a ballar.
“...Solien posar junts a un ballador i una senyora de fora, o una dona major del poble... o al revés....”,  “...I també un senyor, ben plantat d’estudis, amb una xica del poble...”
“...Les edats per a fer parelles no es tenien en conte,  igual es  ballava en un home major con un altre de menys edat....”
“...Les parelles es formaven de famílies diferents i distintes categories socials, tots mesclats!..”
Elvira ens conta que ella solia ballar amb el ti Parotet, que vivia al carrer del Mig, o en el ti Paxoli, en qui fora...”
Balladores anys 50, (Col. Vicenta Vidal, cuernà)
I continua amb els records de jove i es conta que també va ballar amb Rafael de Santiago que era un any menor que ella.

“..Els caps de dansa eren persones de més edat, i anaven situats de més a menys edat...”
“...L’home anava a per la dona a la seua casa i la portava a la plaça Palau per a ballar, anys desprès, traslladaren les danses a l’Eixample...”

Elvira continua la xerrada i ens parla d’alguns cants i ens explica que la folklorista Teresa Oller, al seu llibre  “Contar i Cantar” arreplega el conte de la farina d’Aielo. “...Este succeït sempre l’han contant com a cosa natural d’Aielo....”

I quan rememora a L’U d’Aielo o jota de quintos, ens anomena que solia ballar-lo la ti l’Ermitana, dona que vivia al c/ Canonge Ortiz. La ti Ermitana el ballava quan Elvira era una xiqueta menudeta.

De la Jota Aragonesa, ens diu “...era molt famosa, un ball típic d’Aielo, en les festes es reunia la gent en les cases amb guitarrons i guitarres i es posaven a ballar-la. O sense cap motiu la gent treia guitarres i guitarrons i a ballar l’aragonesa!. Era una jota tranquil·la assossegat no tenia molt de “meneo”, però tots la coneixien... i ja estava liada la festa!!”. 
El ti Peladilla, (col. Ximo).
Dels instruments, ens parla del ti Peladilla, gran i recordat cap de dansa, tenia una gran destresa manual en fer sonar les culleres de fusta, era acompanyat per un tabal, que tocava un home del Fondo, i el ti Batiste cabota que tocava la guitarra.

les danses, tan serióses, tan miráes,
en que feia de cap “El Pablanquer”
amb bronxa de gesmil en la solapa
i el compás de ses cames tan atens;
                                                                                    (M. Ferràndiz)

Els vestits, el pentinat l’ornamentaven posant flors al costat del topo, de gesmil i molt abundant, una brotxà al pit i al costat de la orella, i si no tenien es posaven gerani o rosa, úniques flors d’abans o lo que tingueren de flor a casa... els pomells al pit de brotxetes de gesmiler, era flors arreplegades quasi tancades als patis de les cases i que esclataven poc a poc formant una original flor a la sina de les balladores. 

Ens conta Elvira sobre els pentinats “... que era un monyo o topo darrere, però en temps més antics la seua mare li contava que es feien d’un a tres topos. Els tres topos era costum portar-los diàriament com ha cosa normal...”  

I segueix explicant Elvira, “...Les danses es ballaven tres dies després del dia del Stm. Crist, en el mes d’agost època de molta calor, per este motiu les faldes eren de teixits fresquets. A Aielo a totes les cases tenien canyís on feien els cucs de seda, activitat molt arrelat a Aielo al segle XIX, i per aquest motiu estaven molt relacionats amb la llonja de la seda de València, i tenim fàcil accés a les teles de seda valenciana. 
Aquelles teles emprades per a ballar eren teixits de color verd foscos o granat, i a floretes xicotetes, de tacte sedós. Les iaies treien dels baguls i caixes, corpinyos, faldes i bruses blanques, mantonet de manila que es posaven creuat per davant i nugat darrere, i davantal negre. 
De les cortines de les cases es feien les faldes i si algú tenia vestit valència també es vestia amb ell, però sols eren 3 o 4 persones del poble les propietàries d’estos vestits tradicionals. 
Els homes feien servir un pantaló negre de vestir, jupetí, faixa negra i una camisa blanca i les espardenyes de careta i talo en la veta negra.”

Ballant al carrer sant Pere, anys 60.  (Col. Lola Domingo Sanz)
Al voltant de les danses: Contes

Elvira Juan recull al seu llibre “Musica y tradición en Ayelo de Malferit”, el Conte de la farina: és una anècdota que es remunta quan antigament es ballaven les danses a la Plaça Palau. La “copla” va sorgir, segons conta la història, d’una forma espontània, quan un home va haver d’amassar el pa mentre la dona complia amb el compromís de ballar les danses, i com no sabia amassar, se li quedà caldosa la pasta. Va anar a dir-li-ho a la dona a la plaça, i com estava ballant li ho va dir cantant. Ella sense deixar de ballar, li va cantar com ho havia de fer.

Cos de podadora
manegues d’astral
això que tu saps
l’aigua li ha fet mal
posa-li farina
i te s’endurirà,
la ra la la ra la
la la la la la

I per a finalitzar esta xicoteta aportació nostra a les danses, comentar que el nostre mestre, Miguel Ferrándiz (1877-1962), també t’escrit el conte NIT DE DANSES. La història tracta sobre una nit de danses en la que passa un succeït que trastoca la festa.
Ballant les danses al Cine Patronat, anys 50, (Col. Marife Sancho).

Són molts els balladors i balladores, moltes les histories i anècdotes... poc a poc es faran visibles, des d’ací molts ànims per a la nova Associació de danses!!


Mª Jesús Juan
Alicia Martí
       Publicat programa de sant Llorenç 2017
(II part)